金剛經-四相

金剛經，一開始接觸是因為聽說很靈驗、具正氣、能杜絕靈擾。

起初就是因為一些靈擾所以試著念念，

斷斷續續唸著不知不覺過了很多年。

初念時，不知道須菩提、阿耨多羅三藐三菩提是什麼，

很多不斷重複的字詞，卻完全不解其意。

至今，經文解釋各派有各派的說法，沒有一定的定論與道理，

我基本也不是很喜歡聽人講解和聽經，

偏向自己理解居多，錯就錯、對就對，

好像也沒什麼所謂，自己念得開心就好了。

2015年，在結緣隕石後陸續開了一點感應力，

稍稍能夠聽到隕靈的訊息，

也因此向祂們請教關於金剛經裡四相的解釋，

得到如下的回覆：

我相：我執；

人相：眾人所見之表象；

眾生相：世間之常理；

壽者相：世間所有我盡見之謬誤。

照字面覺得蠻好理解的，且覺得屌打坊間書籍的解釋，

（我買的書只有簡單的詞才會白話解釋，

    較深度的字詞一概照原文寫…完全沒有參考價值＝3＝）

所以直到現在我都是相信祂們給我這個註解。

有朋友跟我說還是沒有很懂，所以我自己又補充了些，

我相=我執=自我執著的部分

      =因為執著所以聽不進別人的話

      =認為自己一定是對的≠自以為是。

（這個有點難以理解，但「我相」和「自以為是」是不同的。）

人相=別人所看見的你的樣子

      =你所顯現的樣子≠你想給人認同的模樣。

眾生相=世間的常理

         =世間所規範出的道理、指標
         =大部分的人所遵循的法則。
    即是受限於各種外在的規則，反而給自我諸多的限制。

壽者相=以為已經懂了世間所有的道理，走在正確的道路上，

              實際上仍是在一個狹隘的道路上。

    更簡單來說就是認為自己沒有任何問題、非常完美，已經「成就」了。

我覺得四相只是金剛經裡所提大略表現出人可能會犯的錯誤，

也會有人以這個錯誤為前提，反思自己落入了何種相，

但這是倒果為因了。

對於經文，各派有各派的說法，這是我的理解，僅供參考，

是否認同就在個人了。